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变化,能生活在江河中。而这些又恰恰是印度古代传说中神猴所缺乏的。④ 巫鸿在《汉代艺术中的“白猿传”画像》一文中分析了四幅东汉白猿传画像,这几幅画像都描绘了追杀白猿的景象,巫鸿认为它们是《白猿传》中两个主题的结合:一是“猿精劫持妇女”,一是“二郎神降服猴精”。这四个画像都出自于四川,说明蜀人对于白猿的故事并不陌生。猿猴图像B与这四个白猿传画像都以猿猴喻贪爱好色,加之这一主题在印度和中国西南少数...
张建宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563170020.html
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后汉桓帝朝代的武氏丽或沂南 画像石的式样。 （2）其剔地浅浮雕式样，与永初七年（一一三），戴氏画像 石，以及由两城山出土的永建五年（一三零）的食堂画 像石，或有“熹平十四年（一七五）四月十三日”铭记 的徐州茅村墓的画像石等，都很类似。 （3）其高浮雕技法，与山东安邱董家庄画像石慕中的雕刻很 类似。 （4）其单线阳刻的技法，与画像中单线阳刻的手法是一致的 而这种手法在俊汉到魏晋时期...
关世谦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21380464410.html
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用途、内容及发展 水陆画是水陆道场中所启请供养的佛、神画像，是宗教人物画的一个类别。据宋代宗NFDA9《水陆缘起》说：水陆法会上启请供养的佛、神分上、中、下三堂（有的仪轨只分上下两堂）。上堂...冥官眷属、地狱众生、幽魂滞鬼、无主无依的孤鬼亡魂、法界傍生[1］［P68]。在水陆道场中悬挂某一身佛、神、仙、鬼的画像，就是请来了某一位佛、神、仙、鬼的真身和灵魂。经过水陆法会的供养、礼赞、焚香、燃灯...
谢生保 谢 静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16422660964.html
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了法法师在禅修诵经之余爱好书画。他的书法作品俊雅郁拔、飘逸灵秀。他以书入画，借鉴丰子恺、张大千等名家技法，创作了系列高僧图，其中虚云老和尚画像特别传神。记者曾见过这位老和尚的照片，感觉此图抓住历经沧桑、活到120岁高龄的老和尚性格，人物造型准确，形象生动。
了法法师是用半个小时完成这幅画像的。他用勾勒线条而不设色的白描手法创作，以线的虚实刚柔、浓淡粗细来体现人物的质感和变化，用简练...
【佚名】
|了法法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08175010117.html
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由海外华人王崇仁重金自海外“请”回的一座佛舍利五重宝塔十六日经由专家赴西安鉴定，确定其原址在北京灵光寺，系辽代皇帝耶律洪基为怀念其母萧太后所造。图为北京八大处灵光寺辽代招仙塔（画像千...两次协助金维诺前往北京八大处灵光寺进行实地考察、勘测。他认定：佛舍利五重宝塔的原所在地就在灵光寺内辽代所建的招仙塔(又名画像千佛塔，现仅存塔基遗址)。
主持发掘法门寺唐代地宫、见证佛指舍利出土的...
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08540020188.html
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松赞干布、萨迦班智达画像、三世达赖喇嘛银像，一至七世达赖喇嘛画像、历辈达赖喇嘛进献皇帝礼品。六世班禅银像、画像，班禅奏书、马鞍。三世章嘉银像、画像。乾隆御笔《喇嘛说》缂丝长卷等诸多珍贵文物。 文物赏析：松赞干布画像唐卡 18世纪西藏作品，布本设色，红黄织金缎装衬。画心纵76厘米，横50.5厘米（见图2）。松赞干布是藏族历史上著名的民族英雄，是吐蕃王朝一代开国英主，公元7世纪，崛起于西藏雅隆河谷地区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053554550.html
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佛教艺术流派的兴起 作者: 扎雅·诺丹西饶 在后期的艺术品中间，最好的艺术品是雕塑家比姆比萨拉创作的雕塑。这位艺术家住在摩揭陀，生活在印度王桑杰桥执政期间。他把佛陀画像“沃色玛”作为模特...，并且此而闻名；东部流派的艺术家也用“沃色玛”画像作为模特进行创作。帝芒达和比达巴罗这一对父子艺术家还倡导形成了东部画派，但到后来，比达巴罗却更多地倾向于中部画派的画风。 中部流派、旧西部流派和东部...
扎雅·诺丹西饶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210256260.html
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信仰（神仙方术）中，也就更容易为人们所接受。 正是由于以上的原因，早期的佛教造像也往往和传统的神仙等形象交织在一起，或是用佛像代替了原来放置神仙的位置。
图一:沂南画像石墓中室石柱上的画像
在汉末或晚至魏晋时的沂南画像石墓里，中室八角柱上线雕的神仙奇禽异兽的画像中，可以看到项有圆光的童子，这样的画像在柱身南面和北面的上端各有一个[附注2]，这似乎应该是受了佛教造像影响而产生的...
杨泓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570758317.html
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雉堞楼橹掩映相望，苍松夹道，岫岭参差，诚天然图画也。寺凡屋三层，门外古银杏三，古桧三，皆数百年物。”如今，定山寺景区环境幽静，内有定山寺遗址、达摩画像石刻、卓锡泉、庄昶墓等古文物景点，吸引着众多善男信女。 ...卓锡泉东面不远处，还遗存着一块明宏治四年的达摩画像石碑，达摩络腮圆眼，拱手立于渡江芦苇之上，图像清晰，栩栩如生，是国内现存最早的达摩祖师造像碑。
深山古刹树参天，缘满虚檐覆屋前。
共坐林荫闲对酒...
佚名
|朝圣|定山寺|达摩祖师|圣迹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11062882336.html
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建教立宗的大德法师都称为菩萨。如龙树菩萨、护法菩萨等。因为这些菩萨是印度佛教史上的具体人物，所以这些菩萨的画像应属于高僧像之类。这里所说的菩萨像是指佛经中有具体名号的，与释迦牟尼佛同时共弘教化的菩萨画像。
菩萨像共有四种：
第一种是总的用形象来表达菩萨修行阶次的画像。根据佛教的理论，自凡夫而修行到达佛果，中间要经过四十二阶次，就是十住、十行、十向、十地、等觉、较觉工称为四十二阶次。住、行、向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144782934.html